Was ist der Ursprung des Qixi-Festes und welche Legenden gibt es darüber?
Einleitung: In der chinesischen Kultur gibt es viele traditionelle Feste, und hinter vielen von ihnen verbergen sich legendäre Geschichten. Was also ist der Ursprung des chinesischen Valentinstags und welche Legenden gibt es darüber? Die Fortune Teller-Website hat sorgfältig detaillierte Informationen zum siebten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018 zusammengestellt. Wenn Sie mehr über den Mondkalender für den siebten Monat des Jahres 2018 erfahren möchten, kommen Sie zu Mr. Shui Mo!Was ist der Ursprung des Qixi-Festes und welche Legenden gibt es darüber?Der Ursprung und die Legende des Qixi-FestesDas Qixi-Fest, ein Fest zum Betteln um Klugheit, entstand in der Han-Dynastie. In den „Verschiedenen Aufzeichnungen der Westlichen Hauptstadt“, die von Ge Hong aus der Östlichen Jin-Dynastie verfasst wurden, ist vermerkt, dass „Han-Frauen am 7. Juli im Kaijin-Turm Nadeln mit sieben Löchern einfädelten und jeder daran gewöhnt war.“ Dies ist der früheste Bericht über das Betteln um Klugheit, den wir in der antiken Literatur finden. In späteren Gedichten der Tang- und Song-Dynastie wurden oft Frauen erwähnt, die um Fähigkeiten bettelten. Wang Jian aus der Tang-Dynastie schrieb in einem Gedicht: „Die Sterne im Palast sind mit Perlen geschmückt, und beim Qixi-Fest sind die Palastjungfrauen damit beschäftigt, um Fähigkeiten zu betteln.“ Laut den „Überresten der Kaiyuan- und Tianbao-Zeit“ veranstalteten Kaiser Taizong von Tang und seine Konkubinen jedes Jahr am Qixi-Fest Bankette im Qing-Palast, und die Palastmädchen baten jeweils um Fähigkeiten. Dieser Brauch hat sich im Volk seit langem gehalten und wird von Generation zu Generation weitergegeben.Während der Song- und Yuan-Dynastien war das Qixi-Fest ein ziemlich großes Fest und es gab in der Hauptstadt sogar einen Markt, der auf den Verkauf von Artikeln für Qixi spezialisiert war, der als Qixi-Markt bekannt war. In „Drunken Old Man Talks“ von Luoye und Jin Yingzhi aus der Song-Dynastie heißt es: „Beim Qixi-Fest kaufen und verkaufen die Leute Qiqiao-Artikel vor dem Pan-Turm. Ab dem ersten Julitag ist die Anzahl der Kutschen und Pferde sehr gering. Drei Tage vor dem Qixi-Fest ist der Verkehr blockiert und die Leute können nicht raus. Der Verkehr ist erst nachts freigegeben.“ Hier können wir aus der geschäftigen Szene, in der Qiqiao-Artikel auf dem Qiqiao-Markt gekauft werden, auf die lebhafte Szene des Qixi-Festes zu dieser Zeit schließen. Ab dem ersten Juli beginnen die Menschen damit, Dinge für das Qiqiao-Fest vorzubereiten. Auf dem Qiqiao-Markt wimmelt es von Menschen und Fahrzeugen. Kurz vor dem chinesischen Valentinstag verwandelt sich der Qiqiao-Markt in ein Meer aus Menschen, und Fahrzeuge und Pferde haben Schwierigkeiten, durchzukommen. Die Atmosphäre und Bräuche scheinen denen des großartigsten Festes – dem Frühlingsfest – in nichts nachzustehen, was zeigt, dass das Qiqiao-Fest eines der beliebtesten Feste der alten Chinesen war. Legende vom Kuhhirten und dem WebermädchenDer chinesische Valentinstag wird seit jeher mit der Legende vom Kuhhirten und der Weberin in Verbindung gebracht, einer wunderschönen Liebesgeschichte, die seit Jahrhunderten überliefert wurde und in meinem Land zu einer der vier größten Volkslegenden über die Liebe geworden ist.Es heißt, dass es vor langer Zeit in Niujiazhuang im Westen der Stadt Nanyang einen klugen Mann gab. Der ehrliche junge Mann verlor früh seine Eltern und musste bei seinem Bruder und seiner Schwägerin leben. Seine Schwägerin Ma war grausam, misshandelte ihn oft und zwang ihn, viel Arbeit zu verrichten. Eines Herbsts zwang ihn seine Schwägerin, Vieh zu hüten. Sie gab ihm neun Kühe, sagte ihm aber, er solle nicht nach Hause gehen, bis er zehn Kühe hätte. Der Kuhhirte hatte keine andere Wahl, als das Vieh aus dem Dorf zu treiben. Der Kuhhirte trieb die Kühe allein in die Berge. Auf dem Berg mit tiefem Gras und dichten Wäldern saß er unter einem Baum und war traurig. Er wusste nicht, wann er die zehn Kühe nach Hause treiben konnte. In diesem Moment erschien ein alter Mann mit weißem Haar und Bart vor ihm und fragte ihn, warum er traurig sei. Als er von seiner Erfahrung erfuhr, lächelte er und sagte zu ihm: „Sei nicht traurig. Auf dem Funiu-Berg gibt es eine kranke alte Kuh. Geh und füttere sie gut. Wenn die alte Kuh wieder gesund ist, kannst du sie nach Hause treiben.“ Der Kuhhirte kletterte über Berge und ging einen langen Weg, bevor er schließlich die kranke alte Kuh fand. Als er sah, dass die alte Kuh sehr krank war, holte er Bündel Gras für die Kuh und fütterte sie drei Tage lang. Als die Kuh satt war, hob sie den Kopf und erzählte ihm, dass sie ursprünglich eine graue Kuh war, die im Himmel unsterblich war, aber aus dem Himmel verbannt wurde, weil sie die Regeln des Himmels verletzt hatte, sich ein Bein gebrochen hatte und sich nicht bewegen konnte. Seine Wunde musste einen Monat lang mit Tau von Hunderten von Blumen gewaschen werden, um zu heilen. Der Kuhhirte hatte keine Angst vor der harten Arbeit und kümmerte sich einen Monat lang gut um die alte Kuh. Tagsüber pflückte er Blumen und sammelte Tau, um die Wunde der alten Kuh zu heilen. Nachts kuschelte er sich an die alte Kuh und schlief. Nachdem die alte Kuh sich erholt hatte, trieb der Kuhhirte die zehn Kühe glücklich nach Hause. Als er nach Hause kam, behandelte ihn seine Schwägerin immer noch schlecht und versuchte mehrmals, ihm etwas anzutun, aber die alte Kuh konnte sie jedes Mal retten. Schließlich wurde seine Schwägerin so wütend, dass sie Niulang aus dem Haus jagte. Niulang wollte nur, dass die alte Kuh ihm folgte. Eines Tages kamen das Webermädchen vom Himmel und andere Feen auf die Erde, um im Fluss zu spielen und zu baden. Mit Hilfe der alten Kuh lernte der Kuhhirte das Webermädchen kennen. Sie verliebten sich ineinander. Später kam das Webermädchen heimlich auf die Erde und wurde die Frau des Kuhhirten. Die Weberin verteilte außerdem die Seidenraupen, die sie vom Himmel mitgebracht hatte, an alle und brachte allen bei, wie man Seidenraupen züchtet, Seide spinnt und glänzenden und hellen Satin webt. Nachdem der Kuhhirte und das Webermädchen geheiratet hatten, bewirtschaftete der Mann den Hof und die Frau webte. Sie waren sehr verliebt ineinander. Sie bekamen zwei Kinder, einen Jungen und ein Mädchen, und die Familie lebte ein glückliches Leben. Doch die guten Zeiten währten nicht lange. Der Kaiser des Himmels erfuhr bald davon. Die Königinmutter kam persönlich auf die Erde und brachte das Webermädchen gewaltsam zurück in den Himmel. Das Liebespaar wurde getrennt. Der Kuhhirte hatte keine Möglichkeit, in den Himmel zu kommen, aber die alte Kuh erzählte ihm, dass er nach ihrem Tod aus ihrer Haut Schuhe machen könne und in den Himmel käme, wenn er diese trüge. Niulang tat, was die alte Kuh sagte. Er zog Schuhe aus Kuhleder an, nahm seine Kinder und flog auf den Wolken in den Himmel, um das Webermädchen zu jagen. Als sie es fast eingeholt hatten, zog die Königinmutter des Westens die goldene Haarnadel aus ihrem Kopf und schwenkte sie. Eine turbulente Milchstraße erschien am Himmel. Niulang und das Webermädchen waren auf beiden Seiten getrennt und konnten nur miteinander weinen. Ihre treue Liebe bewegte die Elstern, und Millionen von ihnen flogen herüber und bauten eine Elsternbrücke, auf der sich der Kuhhirte und das Webermädchen treffen konnten. Die Königinmutter des Westens war hilflos und musste den beiden erlauben, sich jedes Jahr am 7. Juli auf der Elsternbrücke zu treffen. Später, am siebten Tag des siebten Monats des Mondkalenders, dem Tag, an dem sich der Kuhhirte und das Webermädchen an der Elsternbrücke trafen, kamen die Mädchen unter Blumen und Mond hervor, schauten in den Sternenhimmel, suchten nach Altair und dem Webermädchen auf beiden Seiten der Milchstraße, hofften, ihr jährliches Treffen zu sehen, flehten Gott an, sie so geschickt zu machen wie das Webermädchen, und beteten für eine glückliche und zufriedenstellende Ehe. So entstand der chinesische Valentinstag. |
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