Ausführliche Erklärung zum Ursprung und zur Legende des geografischen Feng Shui-Kompasses!

Einführung: Der Feng-Shui-Kompass, auch Kompass, Luojing, Luogeng, Kompassscheibe usw. genannt, besteht aus Tianchi (Kompass), Tianxin-Zehnpfaden und einer inneren Scheibe. Die gesamte Scheibe kann hin und her gedreht werden. Es handelt sich um ein Messinstrument, das von Feng-Shui-Meistern verwendet wird, um bei der Wahrsagerei den Pol und die Richtung zu bestimmen. Was also ist die Legende über den Ursprung des geografischen Feng-Shui-Kompasses? Lassen Sie es uns unten gemeinsam herausfinden! Um jedem das Lesen und Nachschlagen zu erleichtern, hat Herr Shui Mo viele Artikel und spezielle Themen rund um den Kompass sorgfältig zusammengestellt. Freunde, die mehr wissen möchten, können schnell einen Blick darauf werfen.

Legenden über den Bagua Feng Shui Kompass

Der Legende nach kam eine göttliche Schildkröte mit einer Karte auf ihrem Rücken hervor, als Dayu die Fluten kontrollierte. Die Karte zeigte, dass die Mitte die Fünf war und sie für die vier Himmelsrichtungen zuständig war. Auf der einen Seite ihres Rückens befanden sich neun, auf der linken Seite drei und auf der rechten sieben. Zwei und vier waren ihre Schultern und sechs und acht waren ihre Füße. Die auf der Rückseite ist das weiße Wasser aus der Zi-Richtung des Kan-Hexagramms, die neun dem Gesicht zugewandten sind die neun violetten Feuer aus der Wu-Richtung des Li-Hexagramms, die drei linken sind die drei grünen Hölzer aus der Mao-Richtung des Zhen-Hexagramms, die sieben rechten sind die sieben roten Golde aus der You-Richtung des Dui-Hexagramms, die zwei und vier sind die Schultern, die rechte Schulter sind die zwei schwarzen Erden aus dem südwestlichen Kun-Hexagramm, die linke Schulter sind die vier grünen Hölzer aus dem südöstlichen Xun-Hexagramm, die sechs und acht sind die Füße, der rechte Fuß sind die sechs goldenen Mörser aus dem nordwestlichen Qian-Hexagramm und der linke Fuß sind die acht Mörsererden aus dem nordöstlichen Gen-Hexagramm. Deshalb sagten die alten Weisen: Der Kaiser kommt aus Zhen, versammelt sich in Xun, trifft sich in Li, wird in Kun beschäftigt, spricht in Dui, kämpft in Qian, arbeitet hart in Kan und vollbringt seine Worte in Gen. Gleichzeitig fügten die alten Weisen auch das nördliche Ren- und Gui-Wasser zu den Seiten der Zi-Richtung, das östliche Jia- und Yi-Holz zu den Seiten der Mao-Richtung und das südliche Bing- und Ding-Feuer zu den Seiten der Wu-Richtung, dem Jiu Zi-Feuer, hinzu. Fügen Sie die westlichen Geng- und Xin-Metalle auf beiden Seiten der sieben roten Metalle in You-Richtung hinzu. Die beiden Erdzweige Chou und Yin werden im Nordosten auf beiden Seiten der acht Erdmörser im Gen-Hexagramm hinzugefügt, die beiden Erdzweige Chen und Si werden im Südosten auf beiden Seiten der vier grünen Hölzer im Xun-Hexagramm hinzugefügt, die beiden Erdzweige Wei und Shen werden im Südwesten auf beiden Seiten der beiden schwarzen Erden im Kun-Hexagramm hinzugefügt und die beiden Erdzweige Xu und Hai werden im Nordwesten auf beiden Seiten der sechs Goldmörser im Qian-Hexagramm hinzugefügt. Dies sind die Bagua-Feng-Shui-Kompasse, die uns von unseren alten Weisen überliefert wurden.
In der Tang-Dynastie kombinierte der Feng-Shui-Meister Yang Yunsong die beiden wichtigen Positionierungssysteme der Acht Trigramme und der Zwölf Erdzweige zu einem einzigen System, um den Feng-Shui-Kompass der Acht Trigramme zu bilden. Außerdem fügte er alle zehn Himmelsstämme Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren und Gui – mit Ausnahme der beiden Stämme Wu und Ji, die die Position des zentralen Palastes darstellen – zum Erdpositionssystem hinzu, um die Richtungen anzuzeigen. Daher wurden die 360 ​​Grad der Himmelskugel in 24 gleiche Teile unterteilt, die 24 Berge genannt wurden. Jeder Berg nahm 15 Grad ein. Drei Berge bildeten ein Hexagramm und jedes Hexagramm nahm 45 Grad ein. Die Vierundzwanzig Berge entstanden in der Tang-Dynastie und sind bis heute erhalten geblieben. Daher sind die vierundzwanzig Berge der Erde eine der Hauptebenen des Yangpan. Die drei Berge im Norden sind Ren, Zi und Gui, die nach der Geburt zum Kan-Hexagramm und vor der Geburt zum Kun-Hexagramm gehören. Die drei Berge im Nordosten sind Chou, Gen und Yin, die nach der Geburt zum Gen-Hexagramm und vor der Geburt zum Zhen-Hexagramm gehören. Der Feng-Shui-Kompass mit magischen Kräften sollte eine Sammlung der Geister von Yin und Yang, der Prinzipien der Acht Trigramme und Fünf Elemente, der Zahlen der Flusskarte und des Luoshu sowie der Formen der Trigramme der Himmelssterne sein. Unter den Fünf Elementen gibt es die positiven Fünf Elemente, die Doppelberg-Fünf Elemente, die kleinen Xuankong-Fünf Elemente, die Hongfan-Fünf Elemente und die Suchong-Fünf Elemente; die Acht Trigramme haben auch die angeborenen Acht Trigramme, die erworbenen Acht Trigramme und so weiter. Man kann sagen, dass es vielfältig und allumfassend ist, aber es kann auch in einer einfachen Form zusammengefasst werden: Die Acht Trigramme Attribut Wasseraufnahmemethode:
1. Qian, Gen, Kun und Xun gehören zum Element Holz.
2. Yi, Xin, Ding und Gui gehören zur Erde.
3. Zi, Wu, Mao, You, Jia, Geng, Bing und Ren gehören zum Feuer.
4. Chen, Xu, Chou und Wei gehören zum Metall.
5. Yin, Shen, Si und Hai gehören zum Wasser.
Klatschattribute:
1. Holz überwindet die Erde und steht für Reichtum.
2. Aus Wasser entsteht Holz, das wertvoll ist.
3. Holz gedeiht, wenn es auf anderes Holz trifft.
4. Holz erzeugt Feuer zur Freisetzung.
5. Metall ist besser als Holz und tötet.

Der Feng Shui Kompass mit acht Diagrammen

Im Klassiker des Gelben Kaiserhauses aus der Tang-Dynastie oder später wurden die Acht Trigramme von Yin und Yang den himmlischen Stämmen und irdischen Zweigen zugeordnet und in vierundzwanzig Routen unterteilt, die als Leitprinzip für den Hausbau dienten. Dabei wurde die Tafel im Liuren-Stil auf das Haus-Feng-Shui angewendet. Das Buch enthält Diagramme der Yin- und Yang-Häuser mit ausführlichen Erklärungen. Das Diagramm des Yang-Hauses ist unten dargestellt. In dem Buch heißt es: „Die vierundzwanzig Straßen sind je nach Größe des Hauses auf vier Seiten des Innenhofs aufgeteilt. Sie bestehen aus zehn Stämmen (es sollten acht Stämme sein, aber Wu und Ji werden nicht verwendet), zwölf Zweigen, Qian, Gen, Kun und Xun, insgesamt vierundzwanzig Straßen.“ „Vierundzwanzig Straßen“ werden auch „Vierundzwanzig Berge“ genannt, das sind die vierundzwanzig Richtungen auf den vier Seiten des Hauses. Ihre Darstellungsmethode ist die gleiche wie die des Si Nan. Laut dem „Buch der Häuser“ sind Qian, Zhen, Kan, Gen und Chen Yang-Positionen, Kun, Xun, Li, Dui und Xu Yin-Positionen, Yang beginnt mit Hai und endet mit Si, Yin beginnt mit Si und endet mit Hai. Alle Richtungen sind mit Glück und Unglück verbunden. Wer ihnen folgt, wird „eine sichere und wohlhabende Familie haben“, während diejenigen, die sich ihnen widersetzen, „ihre Familie auseinanderbrechen und ihre Nachkommen aussterben sehen“. Etwa gegen Ende der Tang-Dynastie wurde der Kompass erfunden und fand im Feng Shui breite Anwendung. In Bu Yingtians „Xue Xin Fu“ gibt es ein Sprichwort: „Um die Richtung zu bestimmen, sollte die Ziwu-Nadel als richtige Richtung verwendet werden.“ Späteren Erklärungen zufolge ist die Ziwu-Nadel der Kompass. Im „Qing Nang Haijiao Jing“ der Mysteriösen Dame der Neun Himmel heißt es: „Die Mysteriöse Dame bestimmte die Richtung tagsüber durch Auf- und Untergang der Sonne und nachts durch die Aufteilung des Himmels durch das Sternbild Zi die Richtung und die Luft. Sie verwendete Chiyou als Kompass und erreichte so die genaue Bestimmung von Richtungen und Positionen. Zuerst gab es Himmelszweige für Richtungen und irdische Zweige für Richtungen und Luft, und später wurde eine Bronzeplatte hergestellt, um die vierundzwanzig Richtungen darzustellen. Die Himmelsstämme bildeten die Himmelsplatte und die irdischen Zweige bildeten die irdische Platte.“ Der Ursprung des in dieser Passage erwähnten Kompasses liegt in der Mythologie, aber es ist ersichtlich, dass die ursprüngliche Form des Kompasses aus einer Himmelsplatte und einer irdischen Platte bestand, auf der hauptsächlich die vierundzwanzig Richtungen eingraviert waren. Im Allgemeinen ist der Kompass eine Kombination aus dem Si Nan- und Liu Ren-Kompassstil. Später, in den Händen der Feng Shui-Meister, wurde er immer komplexer und geheimnisvoller.
Zusammenfassung: Das Obige ist der legendäre Inhalt über den Feng Shui-Kompass. Der Kompass trägt auch Chinas 5.000-jährige Kulturgeschichte in sich. Interessierte Freunde können sich darüber informieren! Ich hoffe, Ihnen gefällt der obige Inhalt!