Woher kommt der Solarbegriff Xiaoman? Herkunft und Klimaeigenschaften des Xiaoman-Sonnenbegriffs
Einleitung: Xiaoman ist mild und sommerlich und die Weizenkörner sind vollmundig, aber leicht. Das Ausbringen von Dung auf Reisfelder führt zu Ernteausfällen und das Scheren der Schafwolle schützt die Schafe vor dem kalten Wind. Dies ist eine anschauliche Darstellung des Xiaoman-Sonnenbegriffs. Woher also kommt der Solarbegriff Xiaoman? Was sind der Ursprung und die klimatischen Merkmale des Xiaoman-Sonnenbegriffs? Schauen wir es uns unten an! Verschiedene Feste und Sonnentage sind brillant und farbenfroh. Herr Shui Mo hat den Mondmonat April für Sie zusammengestellt, damit Sie die Mondkalenderdaten über den Gott des Reichtums und den Gott des Glücks für jeden Tag im April verstehen können.Ursprung des Xiaoman-SolarbegriffsDer Zeitraum zwischen dem 20. und 22. Mai, wenn die Sonne 60° Ekliptik erreicht, wird jedes Jahr als kleiner Vollmond angesehen. Dies ist der Beginn des heißen Sommers und eine Zeit, in der Krankheiten häufiger auftreten. Der Name „Xiaoman“ leitet sich von der Nutzpflanze ab. Die Körner von Sommergetreide beginnen sich mit Fruchtfleisch zu füllen, sind aber noch nicht reif. Sie sind nur leicht gefüllt, aber nicht vollständig.In „Gesammelte Erklärungen der 72 saisonalen Veränderungen“ heißt es: „Mitte April kommt die Xiaoman-Saison, wenn alles klein und voll ist.“ Zu dieser Zeit haben die Körner von Sommerfrüchten wie Weizen im Norden des Landes begonnen, voll zu werden, sind aber noch nicht reif, was in etwa dem späten Milchstadium entspricht, daher wird es Xiaoman genannt. Landwirtschaftliche Sprichwörter in der südlichen Region geben Xiaoman eine neue Bedeutung: „Wenn Xiaoman nicht zufriedenstellend ist, werden Sie an Schwierigkeiten denken“; „Wenn Xiaoman nicht zufriedenstellend ist, dann kümmert Sie Mangzhong nicht.“ Das Wort „voll“ wird verwendet, um die Fülle oder Knappheit des Regens zu beschreiben und darauf hinzuweisen, dass, wenn die Felder während des Xiaoman-Regens nicht vollständig mit Wasser gefüllt sind, die Felddämme austrocknen und aufbrechen können und während des Korn-im-Ähren-Regens möglicherweise nicht einmal Reis gesät werden kann. Drei Zeichen von Xiaoman: „Das erste Zeichen ist die Blüte der bitteren Kräuter, das zweite Zeichen ist das Absterben aller Gräser und das dritte Zeichen ist die Ankunft der geringeren Hitze.“ Bitterkräuter-Show: „Pi Ya“ verwendet Tee als Bitterkraut. Mao Shi sagte: „Wer hat gesagt, dass Tee bitter ist?“ Das stimmt. Bao sagte: „Der bittere Geschmack entsteht, wenn er dem Feuer ausgesetzt wird.“ „Er Ya“ sagte: „Diejenigen, die Früchte tragen, ohne zu gedeihen, werden „Xiu“ genannt, und diejenigen, die Früchte tragen, ohne zu gedeihen, werden „Ying“ genannt. Dieses bittere Gemüse sollte „Ying“ genannt werden.“ Bao sagte: „Der bittere Geschmack entsteht, wenn er von der Feuerenergie beeinflusst wird.“ Cai Yongs „Monatliche Verordnungen“ beziehen sich auf dieses bittere Kraut. Mi Cao ist tot: Zheng Kangcheng und Bao Jingxiang sagten beide: Mi Cao ist ein Mitglied der Familie von Teng Jue. Im Kommentar zum „Buch der Riten“ heißt es: „Die Zweige und Blätter des Grases sind nicht dünn.“ Fang sagte: „Alle Dinge, die aus dem Einfluss von Yang geboren sind, sind stark und aufrecht; diejenigen, die aus dem Einfluss von Yin geboren sind, sind weich und schwach.“ Das dünne Gras entsteht aus dem extremen Yin, kann also das extreme Yang nicht überwinden und stirbt. Klimaeigenschaften des Xiaoman-SonnentermsSüdchina: „Xiao Man, Da Man und Jiang He Man“Dies spiegelt die klimatischen Eigenschaften dieser Region mit häufigen Niederschlägen und starken Regenfällen wider. Generell gilt: Wenn die kalte Luft aus dem Norden zu dieser Zeit in die südlichen Regionen unseres Landes eindringen kann und der warme und feuchte Luftstrom im Süden ebenfalls stark ist, kann es in Südchina leicht zu starkem oder extrem starkem Regen kommen. Daher ist die Spätphase der Xiaoman-Sonnenperiode in diesen Gebieten oft eine angespannte Phase für den Hochwasserschutz. Der Mittel- und Unterlauf des Jangtse: „Kein Regen während des Xiaoman, weniger Pflaumenregen“, „Kein Regen während des Xiaoman, kein Wasser während des Korns im Ohr“ Wenn es in diesem Zeitraum im Mittel- und Unterlauf des Jangtse weniger regnet, liegt das möglicherweise daran, dass das subtropische Hochdruckgebiet über dem Pazifischen Ozean schwach ist und sich weiter südlich befindet. Daher kann es während der Pflaumenregenzeit zu weniger Niederschlag kommen. Daher gibt es ein Sprichwort: „Wenn es während des Xiaoman nicht regnet, gibt es weniger gelbe Pflaumenblüten; wenn es während des Xiaoman nicht regnet, gibt es während der Kornähre kein Wasser.“ Mittel- und Unterlauf des Gelben Flusses: „Wenn die Ernte nicht voll ausfällt, besteht ein Risiko für den Weizen“ Während der Xiaoman-Sonnenperiode kursiert im Mittel- und Unterlauf des Gelben Flusses und anderswo ein Sprichwort: „Wenn Xiaoman nicht erfüllt wird, ist die Weizenernte in Gefahr.“ Dieses „Risiko“ bezieht sich auf die Tatsache, dass Weizen gerade das milchige Stadium erreicht hat und sehr anfällig für trockene und heiße Winde ist, was zu unzureichendem Weizenbrei, trockenen Körnern und verringerten Erträgen führen kann. Es gibt viele Möglichkeiten, sich gegen trockene, heiße Winde zu schützen, wie etwa den Bau schützender Waldgürtel und das Versprühen von Chemikalien, was sehr wirksame Maßnahmen sind. Zusammenfassung: Der obige Artikel handelt vom Ursprung des Xiaoman-Sonnenbegriffs? Was sind der Ursprung und die klimatischen Eigenschaften des Xiaoman-Sonnenbegriffs? Dieser Artikel bietet eine spezifische Antwort auf diese Frage zu Ihrer Information. Ich hoffe, er kann Ihnen helfen! |
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