Was ist der Solarbegriff Xiaoman und was ist sein Ursprung?
Einleitung: Im Handumdrehen geht der vierte Monat des Mondkalenders zu Ende und am Ende des Monats läuten wir das Xiaoman-Sonnensemester ein. Wie gut kennen Sie sich mit Xiaoman aus? Was ist der Xiaoman-Sonnenbegriff und was ist der Ursprung des Xiaoman-Sonnenbegriffs? Folgen wir dem Herausgeber, um mehr darüber zu erfahren. Verschiedene Feste und Sonnentage sind brillant und farbenfroh. Herr Shui Mo hat den Mondmonat April für Sie zusammengestellt, damit Sie die Mondkalenderdaten über den Gott des Reichtums und den Gott des Glücks für jeden Tag im April verstehen können.Was ist der Xiaoman-Sonnenbegriff?Getreideknospen sind einer der 24 Solarterme und der zweite Solarterm im Sommer. Xiaoman – das bedeutet, dass die Körner der Sommerfrüchte beginnen, voller Fruchtfleisch zu sein, aber noch nicht reif sind. Es ist nur Xiaoman, nicht Daman. Das Xiaoman-Fest findet jedes Jahr zwischen dem 20. und 22. Mai statt, wenn die Sonne den 60. Längengrad der Ekliptik erreicht.Was ist der Ursprung des Xiaoman-Solarbegriffs?Der Zeitraum zwischen dem 20. und 22. Mai, wenn die Sonne 60° Ekliptik erreicht, wird jedes Jahr als kleiner Vollmond angesehen. Dies ist der Beginn des heißen Sommers und eine Zeit, in der Krankheiten häufiger auftreten. Der Name „Xiaoman“ leitet sich von der Nutzpflanze ab. Die Körner von Sommergetreide beginnen sich mit Fruchtfleisch zu füllen, sind aber noch nicht reif. Sie sind nur leicht gefüllt, aber nicht vollständig.In „Gesammelte Erklärungen der 72 saisonalen Veränderungen“ heißt es: „Mitte April kommt die Xiaoman-Saison, wenn alles klein und voll ist.“ Zu dieser Zeit haben die Körner von Sommerfrüchten wie Weizen im Norden des Landes begonnen, voll zu werden, sind aber noch nicht reif, was in etwa dem späten Milchstadium entspricht, daher wird es Xiaoman genannt. Landwirtschaftliche Sprichwörter in der südlichen Region geben Xiaoman eine neue Bedeutung: „Wenn Xiaoman nicht zufriedenstellend ist, werden Sie an Schwierigkeiten denken“; „Wenn Xiaoman nicht zufriedenstellend ist, dann kümmert Sie Mangzhong nicht.“ Das Wort „voll“ wird verwendet, um die Fülle oder Knappheit des Regens zu beschreiben und darauf hinzuweisen, dass, wenn die Felder während des Xiaoman-Regens nicht vollständig mit Wasser gefüllt sind, die Felddämme austrocknen und aufbrechen können und während des Korn-im-Ähren-Regens möglicherweise nicht einmal Reis gesät werden kann. Drei Zeichen von Xiaoman: „Das erste Zeichen ist die Blüte der bitteren Kräuter, das zweite Zeichen ist das Absterben aller Gräser und das dritte Zeichen ist die Ankunft der geringeren Hitze.“ Bitterkräuter-Show: „Pi Ya“ verwendet Tee als Bitterkraut. Mao Shi sagte: „Wer hat gesagt, dass Tee bitter ist?“ Das stimmt. Bao sagte: „Der bittere Geschmack entsteht, wenn er dem Feuer ausgesetzt wird.“ „Er Ya“ sagte: „Diejenigen, die Früchte tragen, ohne zu gedeihen, werden „Xiu“ genannt, und diejenigen, die Früchte tragen, ohne zu gedeihen, werden „Ying“ genannt. Dieses bittere Gemüse sollte „Ying“ genannt werden.“ Bao sagte: „Der bittere Geschmack entsteht, wenn er von der Feuerenergie beeinflusst wird.“ Cai Yongs „Monatliche Verordnungen“ beziehen sich auf dieses bittere Kraut. Mi Cao ist tot: Zheng Kangcheng und Bao Jingxiang sagten beide: Mi Cao ist ein Mitglied der Familie von Teng Jue. Im Kommentar zum „Buch der Riten“ heißt es: „Die Zweige und Blätter des Grases sind nicht dünn.“ Fang sagte: „Alle Dinge, die aus dem Einfluss von Yang geboren sind, sind stark und aufrecht; diejenigen, die aus dem Einfluss von Yin geboren sind, sind weich und schwach.“ Das dünne Gras entsteht aus dem extremen Yin, kann also das extreme Yang nicht überwinden und stirbt. Zusammenfassung: Durch den obigen Artikel haben wir ein gewisses Verständnis des Xiaoman-Sonnenbegriffs und seines Ursprungs. Wir hoffen, dass jeder ein tiefes Verständnis und eine Liebe für unsere traditionelle Kultur entwickelt! |
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